古印度种族制度的形成_亚博APP买球

发布时间:2021-09-08 00:23 阅读次数:
本文摘要:古代印度和古代中国多次构建美丽的文明,为人类文明做出了不可磨灭的贡献。但是,作为一个四大文明古国,几千年来中国的发展成果令人兴奋,印度社会的发展并不令人满意。 印度社会发展缓慢是因为受印度流行的森严种子制度的影响。公元前2000年,雅利安人侵入印度七河流域,吞并当地土着居民达罗邻茶人。 雅利安人指出自己白嫩的皮肤是尊贵的象征物,达罗邻居天生黑暗的皮肤意味着质量谦虚。为了更具体地区分他们,雅利安人在占领区域用于瓦尔纳这个词,之后雅利安瓦尔纳和达萨瓦尔纳经常出现。

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古代印度和古代中国多次构建美丽的文明,为人类文明做出了不可磨灭的贡献。但是,作为一个四大文明古国,几千年来中国的发展成果令人兴奋,印度社会的发展并不令人满意。

印度社会发展缓慢是因为受印度流行的森严种子制度的影响。公元前2000年,雅利安人侵入印度七河流域,吞并当地土着居民达罗邻茶人。

雅利安人指出自己白嫩的皮肤是尊贵的象征物,达罗邻居天生黑暗的皮肤意味着质量谦虚。为了更具体地区分他们,雅利安人在占领区域用于瓦尔纳这个词,之后雅利安瓦尔纳和达萨瓦尔纳经常出现。

雅利安人还指出自己享有高贵的品质,所以拒绝接受自己的孩子和达罗相邻的人姓氏,之后构成了最初的姓氏制度。随着社会的发展和职业的分化,当时意味着区分雅利安人和非雅利安人的姓氏差异,但后来范围扩大了。同时,由于雅利安人之间的社会阶层差异,经常出现内部分化,专门从事祭祀的僧侣和部落领导派的武士集团从雅利安一般人民群众中分离出来,构成了两个特权等级。

一般人民群众成为雅利安人社会内部的第三等级。这样被吞并的土着居民,在印度的社会上构成了4个地位不同的社会等级,种姓制度经常出现。随着社会分化的进一步加剧,森严的姓氏等级制度已经成为社会体系。

在种姓制度下,古代印度人分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四种种姓。第一个姓婆罗门罗门,控制崇拜文教的僧侣阶级,祭司贵族,主要控制神权,吉凶祸福,报道农时季节,垄断文化,在社会中地位最低。其次是刹帝利,是统治军政的武士阶级,包括国王以下各级官员,统治国家除神权外的一切权力。

吠舍,商人、手工业者,也有专门从事农业的农民阶级,是雅利安人的中下阶级,他们必须向国家缴纳税金。最下层的种姓是首陀罗,是指失去土地的自由民和被吞并的达罗邻茶人,包括农民、牧民、仆人和奴隶,实质上处于奴隶的地位。

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现实中,婆罗门和刹帝利这两个高端姓氏占据了古印度社会大部分财富。他们作为统治阶级,整天无所事事,用残忍的奴役首陀罗维持生计。各种姓氏之间的职业袭击,相互同姓,维持严格的界限。

不同姓氏的男女出生的孩子们被称为贱民,他不包括在姓氏中,所以最受社会种族歧视。姓氏制度在政治、经济、饮食等方面影响着印度的发展。政治上,姓氏制度引起印度人民的仇视,团结不一致的社会等级明确,四分五裂。

外敌侵略破坏家园时,印度人民因姓氏制度而互相仇视,无法团结一致抑制外敌。印度的历史本质上是被外族吞噬的耻辱史。印度摆脱殖民统治南北独立国家时,姓氏制度将人们严格区分为非常独特的等级,在议会选举中无法消除的对立。因此,人们之间经常发生争吵冲突。

经济上,姓氏制度相当妨碍经济发展。受种族制度的影响,社会分为不同的集团。人们只是从自己的立场到达,只是为了确保自己的利益,引起了社会的分化和讨厌。

对于一个民族来说,民族团结非常重要,它关系到国家的危险。印度因姓氏制度而分化民族,有利于经济发展。姓氏制度相信天生的宿命,每个人的社会地位和专业职业都由前生决定,代代相传。

这样,他们就会产生懒惰的思想,没有努力奋斗的热情。在饮食上,姓氏种植制度严格要求下级姓氏种植者不能吃肉、鱼、蛋等。这阻碍了印度人民获得足够的营养,身体和智力的发展。

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这也使得印度的许多人无法提高他们的健康水平,有些人甚至体弱多病。由于种姓制度实行内婚制,不易导致近亲结婚,影响孩子智力。


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